Tofauti kuu kati ya uakisi wa kawaida na ulioenea ni kwamba katika kuakisi mara kwa mara, miale ya tukio (mwale unaoanguka juu ya uso) na miale iliyoakisiwa (mwale unaorudi nyuma baada ya kugonga uso unaoakisi) huwa na pembe moja sawa. ya kuakisi, ilhali, katika uakisi mtawanyiko, kuna miale mingi inayoakisi iliyotawanyika yenye pembe tofauti za uakisi.
Kuakisi ni taswira tunayoweza kuona kwenye kioo au sehemu inayong'aa. Kuna aina mbili za uakisi kama uakisi wa kawaida au maalum na uakisi ulioenea, kutegemeana na pembe ya mwale unaoakisi.
Tafakari ya Kawaida ni nini?
Mwakisi wa mara kwa mara au uakisi maalum hurejelea mwonekano kama kioo wa mawimbi kutoka kwenye nyuso. Mfano wa kawaida wa wimbi kama hilo ni nyepesi. Kuna sheria ya kuakisi, ambayo inaeleza kuwa mwale unaoakisiwa kwa kawaida hutoka kwenye uso unaoakisi kwa pembe sawa na miale ya tukio inayoanguka kwenye kioo. Lakini miale ya tukio na miale inayoakisi ziko kwenye pande pinzani za ndege ya kawaida ya uso, ambayo ni ndege inayounda kutokana na miale ya tukio na miale inayoakisi.
Dhana ya kutafakari ilianzishwa kwa mara ya kwanza na Shujaa wa Alexander mnamo AD c.10-70. Uakisi wa mara kwa mara hutofautiana na uakisi mtawanyiko kwa sababu, katika uakisi ulioenea, miale iliyoakisiwa huwa hutawanyika kutoka kwenye uso.
Kulingana na sheria ya kuakisi, mwanga unaokutana na mpaka huathiriwa na utendaji wa kielektroniki na wa macho wa nyenzo kuelekea mionzi ya sumakuumeme.
Kielelezo 02: Uakisi wa Pekee kutoka kwa Tufe ya Metal Wet
Wakati wa kuakisi mara kwa mara, mwanga huakisi na kufika kwa pembe sawa. Tunaweza kuonyesha kwa majaribio tofauti kati ya kutafakari mara kwa mara na kutafakari kutotumia kwa kupaka uso na rangi ya kung'aa na rangi ya matte; rangi ya matte huonyesha tabia ya uakisi maalum, ilhali uso ulio na rangi inayong'aa huonyesha mwanga mwingi.
Baadhi ya mifano ya kuakisi mara kwa mara ni pamoja na mwanga unaoonekana kwenye kioo, mawimbi ya redio na maikrofoni kwenye vitu vinavyoruka, vioo vya acoustic (huakisi sauti) na vioo vya atomiki (vinaakisi atomi zisizo na upande).
Tafakari ya Diffuse ni nini?
Mwakisi mtawanyiko hurejelea kuakisi mwanga au mawimbi mengine kutoka kwenye uso kupitia athari ya kutawanya. Kwa maneno mengine, katika kutafakari kwa kuenea, mawimbi yanaonyeshwa kutoka kwa uso kwa njia ambayo ray ya tukio hutawanyika kwa pembe nyingi. Kinyume chake, katika kuakisi mara kwa mara, kuna pembe moja ambapo miale ya tukio huakisi.
Katika mchakato bora wa kuakisi mtawanyiko, tunaweza kutazama uakisi wa Lambertian (kuna mwanga sawa unapotazama kutoka pande zote ambazo zimelazwa kwenye nusu ya nafasi iliyo karibu na uso.
Kielelezo 03: Uakisi wa Kawaida na Msambaa kutoka kwa Uso Unaong'aa
Baadhi ya mifano ya nyenzo zinazoweza kusababisha uakisi mtawanyiko ni pamoja na plasta (poda isiyofyonza), karatasi (iliyotengenezwa kwa nyuzi), na marumaru nyeupe (polycrystalline). Kwa ujumla, kutafakari mara kwa mara haifanyiki katika nyenzo hizi kutokana na ukali wa uso. Vile vile, uso wa gorofa sio daima hutoa tafakari maalum. Hii ni kwa sababu utaratibu wa kutafakari haufanyiki juu ya uso. Vituo vya kutawanya hutokea chini ya uso.
Nini Tofauti Kati ya Tafakari ya Kawaida na ya Kueneza?
Kuakisi ni taswira tunayoweza kuona kwenye kioo au sehemu inayong'aa. Kuna aina mbili za uakisi kama kuakisi mara kwa mara na kuakisi kueneza, kutegemeana na pembe ya miale inayoakisi. Tofauti kuu kati ya kuakisi mara kwa mara na kueneza ni kwamba, katika kuakisi mara kwa mara, miale ya tukio na miale iliyoakisiwa huwa na pembe moja sawa ya kuakisi, ilhali, katika uakisi uliosambaa, kuna miale mingi inayoakisi iliyotawanyika yenye pembe tofauti za uakisi.
Infografia ifuatayo inaorodhesha tofauti kati ya uakisi wa kawaida na mtawanyiko katika umbo la jedwali kwa kulinganisha ubavu
Muhtasari – Regular vs Diffuse Reflection
Kuakisi mara kwa mara kunarejelea mwonekano unaofanana na kioo wa mawimbi kutoka kwenye nyuso, huku uakisi mtawanyiko unarejelea uakisi wa mwanga au mawimbi mengine kutoka kwenye uso kupitia athari ya kutawanya. Tofauti kuu kati ya kuakisi mara kwa mara na kueneza ni kwamba katika kuakisi mara kwa mara, miale ya tukio na miale iliyoakisiwa huwa na pembe moja sawa ya kuakisi, ilhali, katika uakisi uliosambaa, kuna miale mingi iliyotawanyika inayoakisi yenye pembe tofauti za uakisi.
