Heliocentric vs Geocentric
Anga la usiku limekuwa somo la udadisi wa mwanadamu kutoka kwa ustaarabu wa mapema zaidi duniani. Kutoka kwa Wababiloni, Wamisri, Wagiriki, na Indus wote walivutiwa na vitu vya mbinguni na wasomi wa hali ya juu walijenga nadharia za kueleza miujiza ya mbinguni. Hapo awali walihusishwa na miungu, na baadaye maelezo yakachukua fomu ya kimantiki na ya kisayansi zaidi.
Hata hivyo, haikuwa hadi Wagiriki walipokua ambapo nadharia sahihi kuhusu dunia na mzunguko wa sayari zilipoibuka. Heliocentric na geocentric ni maelezo mawili ya usanidi wa ulimwengu, ikijumuisha mfumo wa jua.
Mfano wa kijiografia unasema kwamba dunia iko katikati ya ulimwengu, na sayari, jua na mwezi, na nyota huizunguka. Miundo ya awali ya anga inachukulia jua kama kitovu, na sayari huzunguka jua.
Mengi zaidi kuhusu Geocentric
Nadharia kuu zaidi ya muundo wa ulimwengu katika ulimwengu wa kale ilikuwa modeli ya kijiografia. Inasema kwamba dunia iko katikati ya ulimwengu, na kila kiumbe kingine cha angani huizunguka dunia.
Chimbuko la nadharia hii ni dhahiri; ni uchunguzi wa msingi wa jicho uchi wa harakati za vitu angani. Njia ya kitu mbinguni daima inaonekana kuwa katika eneo moja na kurudia inainuka kutoka mashariki na kuweka kutoka magharibi takriban katika pointi sawa kwenye upeo wa macho. Pia, dunia inaonekana kuwa imesimama kila wakati. Kwa hiyo, hitimisho la karibu zaidi ni kwamba vitu hivi vinatembea kwenye miduara kuzunguka dunia.
Wagiriki walikuwa watetezi hodari wa nadharia hii, hasa wanafalsafa wakuu Aristotle na Ptolemy. Baada ya kifo cha Ptolemy, nadharia hiyo ilidumu kwa zaidi ya miaka 2000 bila kupingwa.
Mengi zaidi kuhusu Heliocentric
Dhana kwamba jua liko katikati ya ulimwengu, pia iliibuka kwa mara ya kwanza katika Ugiriki ya Kale. Mwanafalsafa wa Kigiriki Aristarchus wa Samos ndiye aliyependekeza nadharia hiyo katika karne ya 3 KK, lakini haikuzingatiwa sana kwa sababu ya kutawala kwa mtazamo wa Aristotle kuhusu ulimwengu na ukosefu wa uthibitisho wa nadharia hiyo wakati huo.
Ilikuwa wakati wa Renaissance ambapo mwanahisabati na kasisi wa kikatoliki Nicholaus Copernicus alibuni kielelezo cha hisabati kuelezea mwendo wa miili ya mbinguni. Katika mfano wake, jua lilikuwa katikati ya mfumo wa jua na sayari ilizunguka jua, kutia ndani dunia. Na mwezi ulizingatiwa kuwa unazunguka duniani.
Hii ilibadilisha njia ya kufikiri juu ya ulimwengu na ilipingana na imani za kidini wakati huo. Sifa kuu ya nadharia ya Copernican inaweza kufupishwa kama ifuatavyo:
1. Mwendo wa miili ya mbinguni ni sare, wa milele, na wa duara au umechangiwa na miduara kadhaa.
2. Kitovu cha ulimwengu ni Jua.
3. Kulizunguka Jua, kwa mpangilio wa Zebaki, Zuhura, Dunia na Mwezi, Mirihi, Jupiter na Zohali husogea katika njia zao zenyewe na nyota zimewekwa angani.
4. Dunia ina miondoko mitatu; mzunguko wa kila siku, mapinduzi ya kila mwaka, na kuinamisha kila mwaka kutoka kwenye mhimili wake.
5. Mwendo wa sayari kurudi nyuma ni kama unavyofafanuliwa na mwendo wa Dunia.
6. Umbali kutoka kwa Dunia hadi Jua ni mdogo ukilinganisha na umbali wa nyota.
Heliocentric vs Geocentric: kuna tofauti gani kati ya miundo miwili?
• Katika muundo wa kijiografia, dunia inachukuliwa kuwa kitovu cha ulimwengu, na miili yote ya angani huzunguka dunia (sayari, mwezi, jua na nyota).
• Katika muundo wa heliocentric, jua huchukuliwa kuwa kitovu cha ulimwengu, na miili ya mbinguni huzunguka jua.
(Wakati wa maendeleo ya unajimu, nadharia nyingi za ulimwengu wa geocentric na ulimwengu wa heliocentric zilitengenezwa, na zina tofauti kubwa, haswa kuhusu obiti, lakini kanuni za msingi ni kama ilivyoelezwa hapo juu)
