Sababu dhidi ya Athari
Sababu na Athari ni mfululizo endelevu wa vitendo ambao hufuata kimantiki kutoka kwa kitendo kimoja hadi kingine. Takriban hali zote katika maisha yetu zimekuwa chini ya dhana hizi mbili. Pia hazitenganishwi, ikimaanisha, kunapokuwa na sababu kutakuwa na athari na kinyume chake.
Sababu
Sababu ni kitu chochote kinachofanya tukio au jambo lingine kutokea. Hii ni kawaida ya kwanza kutokea. Katika tukio au hali yoyote, unaweza kugundua au kujua sababu yake kwa kuuliza swali kwa nini ilitokea? Na/au ilionekanaje? Na wakati wa misiba, pengine mtu angeuliza maswali yale yale yaliyosemwa hapa.
Athari
Athari ni athari au matokeo ya visababishi. Jambo hili ndilo linalofuata. Athari haiwezi kutokea bila sababu yoyote inayowezekana. Daima imekuwa na itakuwa. Kuuliza nini kinatokea ni swali la kawaida ambalo unapaswa kuuliza ili uweze kujua athari ni nini. Ingawa athari huwa ya mwisho kabla ya sababu, athari ni jambo la kwanza linaloweza kutambuliwa.
Tofauti kati ya Sababu na Athari
Unaweza kufikia sababu ya jambo fulani kwa kuuliza maswali yanayohusiana kama vile "kwa nini" na "jinsi gani" jambo hilo au tukio hilo linatokea ili kufikia athari ya tukio fulani, unaweza tu kutumia swali "nini kutokea”. Sampuli ya kawaida ya hii ni swali kwa nini anga ni bluu? Ni kutokana na molekuli za hewa zinazoeneza mwanga wa bluu zaidi ya mwanga nyekundu kutoka jua. Sababu ni ya mwisho na athari ni ya kwanza.
Kwa upande wa shida, watu kwa kawaida hukaa juu ya sababu na kujutia jambo ambalo ni zaidi au kidogo ambalo halishauriwi na wanasaikolojia. Lengo linapaswa kuwa juu ya athari na jinsi ya kuponya au kurekebisha na kuacha zamani (sababu) nyuma.
Kwa kifupi:
• Sababu ni jambo la kwanza kutokea katika tukio wakati athari ni jambo la mwisho kutokea. Athari ni matokeo ya sababu.
• Sababu inaweza kubainishwa kwa kuuliza maswali jinsi inatokea na kwa nini inatokea. Athari kwa upande mwingine inaweza kugunduliwa kwa kuuliza swali nini kitatokea.
