Tofauti kuu kati ya ufeministi wa wimbi la kwanza la pili na la tatu ni kwamba ufeministi wa wimbi la kwanza ulikuwa hasa kuhusu uhuru, na ufeministi wa wimbi la pili ulihusu haki za uzazi, ambapo wimbi la tatu la ufeministi lilihusu hali tofauti za wanawake.
Harakati hizi zote tatu za ufeministi zilianza kama matokeo ya kutengwa kwa wanawake katika utamaduni wa mfumo dume. Ufeministi wa wimbi la kwanza ulifanyika wakati wa 19th na mapema 20th karne, na ufeministi wa wimbi la pili ulianza mwanzoni mwa miaka ya 1960. Wakati huo huo, wimbi la tatu lilianza katika miaka ya 1990.
Ufeministi wa Kwanza wa Wimbi ni nini
Ufeministi wa wimbi la kwanza unarejelea shughuli ya ufeministi iliyofanyika wakati wa 19th na mapema 20th karne katika ulimwengu wa Magharibi.. Hii ililenga hasa katika kupata haki ya wanawake ya kupiga kura na masuala mengine ya kisheria. Harakati hii iliongoza harakati za baadaye za ufeministi pia. Harakati hii ilianza rasmi katika mkusanyiko wa Seneca Falls mnamo 1848 na Elizabeth Cady na Lucretia Mott. Ilianza wakati wanaume na wanawake mia tatu walikusanyika kwa usawa kwa wanawake. Walitaka kubadilisha imani za kijamii zilizokuwepo kuhusu wanawake. Kulingana na imani zilizokuwepo wakati huo, mahali pa wanawake palikuwa nyumbani kwao, na kazi yao ilikuwa tu kutunza waume na watoto wao. Vuguvugu hilo lilipinga mawazo haya.
Kielelezo 01: Kutosha kwa Wanawake
Tamko la Seneca Falls lilihusisha usawa wa asili wa wanawake, ambao uliangazia ufikiaji na fursa sawa kwa wanawake. Tamko hili, wakati huo huo, lilifungua njia kwa harakati ya kupiga kura. Waliungwa mkono na wanawake Weusi waliokomesha sheria, kama vile Maria Stewart, Sojourner Truth, na Frances E. W. Harper. Wote walichochewa kwa ajili ya haki za wanawake wa rangi. Pamoja nao, hii ilijumuisha idadi kubwa ya wanawake weupe, wa tabaka la kati na wasomi.
Kutokana na vuguvugu hili, mwaka wa 1920, Congress iliwapa wanawake haki ya kupiga kura kupitia 19th Marekebisho. Hata hivyo, New Zealand ilikuwa nchi ya kwanza kuruhusu wanawake kupiga kura; walitoa haki hiyo mwaka wa 1893. Nchi nyingine kama vile Australia-1902, Finland-1906 na Uingereza (wanawake zaidi ya 30)-1918 zilifuata baada ya hapo.
Ufeministi wa Wimbi la Pili ni nini?
Ufeministi wa wimbi la pili unarejelea shughuli ya ufeministi iliyoanza mapema miaka ya 1960. Hii ilifanyika katika ulimwengu wa Magharibi na ilidumu kwa miongo miwili. Haya yalianza kama maandamano katika shindano la Miss America la 1968 kupinga mtazamo wake wa kudhalilisha mfumo dume wa wanawake. Ujinsia, mahali pa kazi, familia, ubakaji katika ndoa, unyanyasaji wa majumbani, na haki za uzazi vilikuwa jambo kuu katika harakati hii. Pia ilibadilisha baadhi ya sheria zilizokuwepo za talaka na ulinzi.
Kielelezo 02: Rais John F. Kennedy akitia saini Sheria ya Kulipa Sawa kuwa Sheria
Wimbi la pili lilikosoa tamaduni zinazotawaliwa na wanaume katika jamii. Wanawake walikusanyika katika maeneo yanayomilikiwa na wanawake kama vile maduka ya vitabu, mikahawa na vyama vya mikopo ili kujadili masuala haya. Kama matokeo ya harakati hii, ushindi kadhaa ulipatikana. Hizi ni pamoja na Sheria ya Malipo ya Sawa, ambayo ilikataza pengo la malipo ya kijinsia, kuwapa wanawake walioolewa na wasioolewa haki ya kutumia udhibiti wa uzazi, na Kichwa cha IX kuwapa wanawake haki ya usawa wa elimu.
Ufeministi wa Wimbi la Tatu ni nini?
Ufeministi wa wimbi la tatu unarejelea shughuli ya ufeministi iliyoanza nchini Marekani katika miaka ya 1990. Iliendelea hadi wimbi la nne mwaka wa 2010. Vuguvugu hili pia lilitambuliwa huko Amerika kama 'grrl feminism,' na Ulaya, kama 'feminism mpya'. Ufeministi huu mpya unatambuliwa na wanaharakati wa ndani, kitaifa na kimataifa katika maeneo kama vile unyanyasaji dhidi ya wanawake, upasuaji wa mwili, biashara haramu ya binadamu, kujikeketa, na ponografia ya vyombo vya habari.
Kielelezo 3: Slutwalk ya Kwanza
Kufikia wimbi la tatu, wanawake walikuwa na uwezo zaidi na wakala wa kijamii wenye nguvu. Harakati hii pia iliathiriwa na mifumo ya kufikiri ya baada ya ukoloni na baada ya kisasa. Vuguvugu hili lilidhoofisha dhana ya ‘mwanamke wa ulimwengu wote’. Wimbi la tatu lilithamini ubinafsi katika wanawake na utofauti wao. Kwa sababu ya vuguvugu hili, nadharia mpya za ufeministi kama vile chanya ya kijinsia, miingiliano, imani ya ufeministi ya mboga mboga, ufeministi wa baada ya kisasa na transfeminism zilizuka.
Nini Tofauti Kati ya Ufeministi wa Wimbi la Kwanza la Pili na la Tatu?
Tofauti kuu kati ya ufeministi wa wimbi la kwanza la pili na la tatu ni kwamba wimbi la kwanza lilihusisha upigaji kura wa wanawake, wakati wimbi la pili lilihusisha haki za uzazi, na wimbi la tatu lilihusisha hali tofauti za wanawake.
Infografia ifuatayo inaorodhesha tofauti kati ya ufeministi wa wimbi la pili la pili na la tatu katika muundo wa jedwali kwa ulinganishi wa ubavu.
Muhtasari – First vs Second vs Third Wave Feminism
Wimbi la kwanza la ufeministi lilianza katika karne za 19th na 20th, na ilikuwa ni kupata haki kwa wanawake piga kura. Wimbi la pili lilianza katika miaka ya 1960, na lilikuwa hasa kuhusu uzazi wa wanawake, haki za ngono, kupata malipo sawa na kuwa salama kutokana na unyanyasaji wa nyumbani, ikiwa ni pamoja na ubakaji wa ndoa. Wimbi la tatu lilianza miaka ya 1990 na lilidumu kwa takriban miongo miwili. Harakati hii ilikuwa ya kutoa changamoto kwa usawa wa wanawake na kusherehekea tofauti za tabaka, rangi, na mielekeo ya kijinsia. Kwa hivyo, huu ndio muhtasari wa tofauti kati ya ufeministi wa wimbi la pili na la tatu.
