Mzozo dhidi ya Ubaguzi wa rangi
Katika jamii yetu ya kisasa, ubaguzi na ubaguzi wa rangi zote ni kawaida kabisa; hata hivyo, hatuwezi kuzitumia kwa kubadilishana kwani kuna tofauti kati yao. Ubaguzi na ubaguzi haumaanishi sawa; ni tofauti na kila mmoja kwa maana yake. Maoni potofu ya watu yanaweza kueleweka kama aina ya jumla au mtazamo rahisi kwa kikundi cha watu. Ubaguzi wa rangi, kwa upande mwingine, sio tu jumla ya watu, lakini pia unahusisha kuzingatia kwamba rangi ya mtu ni bora zaidi. Pia inaweka aina mbalimbali za ubaguzi mahali. Kwa maana hii, ubaguzi wa rangi unaweza kuonwa kuwa aina ya chuki ambayo ina mizizi yake katika imani potofu. Kupitia makala haya hebu tufahamu tofauti kati ya mila potofu na ubaguzi wa rangi.
Stereotype ni nini?
Mfano potofu ni dhana iliyorahisishwa kuhusu kikundi kulingana na dhana za awali. Mtazamo potofu unaweza kuwa chanya na hasi. Kwa mfano, Wafaransa ni wa kimapenzi au sivyo Wazungu wamefanikiwa wanaweza kutazamwa kama imani potofu chanya. Kwa upande mwingine, wanasiasa wote ni waongo, wavulana ni fujo sana, wasichana si wazuri katika michezo ni baadhi ya mifano ya ubaguzi hasi. Kulingana na mwanasaikolojia Gordon Allport, dhana potofu huibuka kama matokeo ya fikira za kawaida za mwanadamu. Ili watu waelewe ulimwengu unaowazunguka, watu huunda kategoria za kiakili au sivyo njia za mkato zinazoitwa ‘mipango,’ ambayo huwaruhusu watu kupanga habari. Uundaji wa stereotypes ni sehemu ya mchakato huu. Inaturuhusu kutambua mtu binafsi kwa kuangalia sifa ambazo tumetenga kwa kila aina. Kwa mfano, ikiwa ni mtunza maktaba tunatarajia mtu huyo awe na sifa maalum kama vile mzee, kuvaa miwani, nk.
Watu hujihusisha na dhana potofu kulingana na rangi ya watu, jinsia, dini, tabaka la kijamii na hata utaifa. Mawazo haya hayawezi tu kusababisha imani potofu, lakini pia kusababisha ubaguzi na ubaguzi. Ubaguzi wa rangi kwa maana hii unaweza kuzingatiwa kama matokeo ya imani potofu.
Kutarajia mtunza maktaba kuwa mzee, kuvaa miwani, n.k. ni dhana potofu
Ubaguzi wa rangi ni nini?
Kamusi ya Kiingereza ya Oxford inafafanua ubaguzi wa rangi kuwa imani kwamba jamii fulani ni bora kuliko nyingine. Kulingana na dhana hii, watu hujihusisha na shughuli ambazo sio tu zinabagua watu wa rangi zingine, lakini pia zinaonyesha uadui kwao. John Solomos pia anatoa ufafanuzi wa kuvutia wa ubaguzi wa rangi, ambao unachukua idadi ya vipimo katika ubaguzi wa rangi. Kulingana na yeye, ubaguzi wa rangi ni pamoja na itikadi na michakato ya kijamii ambayo inabagua jamii dhidi ya wengine kwa msingi wa ushiriki wao wa rangi tofauti. Hii inadhihirisha kwamba ubaguzi wa rangi hauna msingi thabiti, lakini unaonekana kwa namna mbalimbali. Inaweza kujumuisha vitendo vya ukatili, imani za kijamii na hata kutendewa kwa usawa.
Kwa mfano, ubaguzi wa watu weusi wa wahamiaji Waasia unaweza kuonekana kama aina za ubaguzi wa rangi. Tofauti za mishahara, sera za kitaasisi pia zina upendeleo na husababisha tu kuimarishwa kwa vitendo hivyo vya kibaguzi.
Kuwatendea watu rangi tofauti ni mfano wa ubaguzi wa rangi
Hii inaangazia kwamba ubaguzi wa rangi na imani potofu zina uhusiano wa karibu na huathirina.
Kuna tofauti gani kati ya Ubaguzi na Ubaguzi?
Ufafanuzi wa Ubaguzi na Ubaguzi:
• Mtazamo potofu unaweza kufafanuliwa kama dhana iliyorahisishwa kuhusu kikundi kulingana na mawazo ya awali.
• Ubaguzi wa rangi unaweza kufafanuliwa kuwa imani kwamba jamii fulani ni bora kuliko nyingine na kuwabagua wengine kwa kudhaniwa kuwa ni ubora.
Asili:
• Mtazamo potofu unaweza kuwa chanya na hasi.
• Ubaguzi wa rangi ni hasi kila wakati.
Mbio:
• Fikra potofu haziishii kwenye dhana potofu za rangi bali hunasa mienendo mingine kama vile jinsia pia.
• Ubaguzi wa rangi unatokana na rangi.
Muunganisho kati ya Ubaguzi na Ubaguzi wa rangi:
• Ni imani potofu zinazoweka msingi wa ubaguzi wa rangi na ubaguzi wa rangi.
Mawazo na Matendo:
• Mitindo potofu huathiri michakato ya mawazo.
• Hata hivyo, ubaguzi wa rangi unaenda zaidi ya hili na unaweza kujumuisha vitendo pia, kama vile vurugu zinazoelekezwa kwa vikundi vya wachache.
