Mkusanyiko dhidi ya Ubinafsi
Tofauti kati ya umoja na ubinafsi ni katika kile ambacho kila itikadi inakichukulia kuwa muhimu: mtu binafsi au kikundi. Iwapo ukomunisti, ujamaa, ubepari, uliberali, uhafidhina, umaoi, unazi n.k. havikutosha kuwachanganya watu kama itikadi tofauti za kisiasa, inabidi sasa tukabiliane na umoja na ubinafsi. Ni kama kumuuliza mtu itikadi yake ya kisiasa kisha atoe maoni yake juu ya chaguo lake kuwa jema au baya kulingana na muktadha. Ni rahisi kwa mtu binafsi kusema kwamba yeye ni mtu wa wastani au mliberali badala ya kuchagua mojawapo ya itikadi nyingi tata za kisiasa. Lakini hali sio rahisi sana kwa asili. Walakini, tuko hapa kutofautisha kati ya ubinafsi na umoja, ambayo hutokea kuwa dhana zinazofanya iwe rahisi kuelewa na kutofautisha kati ya itikadi tofauti za kisiasa. Maneno, umoja na ubinafsi, yenyewe hufanya maana iwe wazi.
Mkusanyiko ni nini?
Katika umoja, ni aina fulani ya kikundi badala ya mtu ambaye ndiye kiini cha maswala na masuala yote ya kijamii, kisiasa na kiuchumi. Wale wanaounga mkono itikadi hii wanasema kwamba maslahi na madai ya makundi (yaweza hata kuwa dola) yanapita yale ya watu binafsi. Kwa hivyo, jamii ikiwa kikundi inachukuliwa kuwa bora kuliko mtu binafsi. Inachukuliwa kama aina fulani ya kiumbe bora zaidi na zaidi ya watu wanaoitengeneza. Mkusanyiko unaamini katika kutiishwa kwa mtu binafsi kwa kikundi, ambacho kinaweza kuwa familia, kabila, jamii, chama au serikali. Mtu binafsi anatakiwa kujitolea kwa ajili ya manufaa ya pamoja ya watu. Wafuasi wa ujumuisho wanaona msimamo wao kuwa bora kuliko ule wa watu binafsi kwa vile wao wanafikiria juu kimaadili kuhusu manufaa ya pamoja ya kikundi au jamii.
Kwa mfano, fikiria kuhusu taasisi ya ndoa. Kwa mtazamo wa pamoja wa ndoa, watu wawili wanaohusika katika ndoa, mume na mke, wanatazamwa kama kikundi. Maadili yao ya kibinafsi yanapotea ikiwa ndoa inachukuliwa kuwa muhimu zaidi kuliko watu wawili. Katika hali kama hii, ni mkusanyiko wa watu kazini.
Ubinafsi ni nini?
Lengo la fikra zote katika ubinafsi ni mtu binafsi. Wakati wa kuzungumza juu ya itikadi za kisiasa, uliberali wa kitamaduni huja karibu na fikra hii kwani mwanadamu binafsi anachukuliwa kama kitengo kikuu cha uchambuzi wote. Sio kwamba mtu binafsi ni tofauti na jamii. Walakini, mtu binafsi, hata akiwa ndani ya jamii anafikiria juu ya masilahi yake ya kibinafsi. Fundisho hili linaamini kuwa jamii ipo, lakini hatimaye inaundwa na watu binafsi wanaochagua na kutenda. Msingi wa ubinafsi upo katika haki ya kimaadili ya mtu, kutafuta furaha yake mwenyewe. Walakini, haipingani na umoja kwani inaamini kwamba ni muhimu kwa watu binafsi kuhifadhi na kutetea taasisi ambazo zimeundwa ili kulinda haki ya mtu ya kufuata furaha.
Fikiria kuhusu ubaguzi wa rangi. Ubaguzi wa rangi ni mfano mzuri wa ujumuishaji ambapo mema au mabaya ambayo mtu mmoja mmoja wa kikundi fulani ameyafanya yanahusishwa na kundi zima. Fikiria kwamba kuna familia inayoona rangi yao kuwa bora kuliko majirani wao wanaotoka katika jamii tofauti. Familia hii inakataza watoto wao kuwa na urafiki na majirani. Hata hivyo, mtoto mmoja anakataa kukubali kuwa majirani zao ni duni kwa sababu ya rangi ya ngozi yao na anaendelea kuwa na urafiki na majirani. Huu ni mfano wa ubinafsi. Mtu binafsi ndani ya kikundi huchukua maamuzi yake mwenyewe.
Kuna tofauti gani kati ya Mkusanyiko na Ubinafsi?
Ufafanuzi wa Mkusanyiko na Ubinafsi:
• Ubinafsi ni itikadi, inayokubali kwamba mtu binafsi ni muhimu zaidi kuliko kikundi.
• Mkusanyiko ni itikadi inayokubali kuwa kikundi ni muhimu zaidi kuliko watu binafsi wanaounda kikundi.
Thamani ya Mtu binafsi au Kikundi:
• Ubinafsi huweka mtu binafsi juu ya vikundi vyote.
• Mkusanyiko unaweka maslahi ya vikundi juu ya maslahi binafsi.
Maamuzi:
• Katika ubinafsi, maamuzi hufanywa na mtu binafsi. Anaweza kuwasikiliza wengine, lakini uamuzi wa mwisho ni wake.
• Katika umoja, maamuzi hufanywa na kikundi. Ingawa baadhi ya watu huenda wasikubali, uamuzi huo unachukuliwa na walio wengi katika kikundi.
Katika demokrasia zote, na hata katika nchi za kisoshalisti, haki ya kuishi, haki ya uhuru, haki ya kusema, n.k. si chochote ila udhihirisho wa ubinafsi. Hii inathibitisha kwamba ubinafsi sio kinyume na umoja. Inaweza kuonekana kuwa ya kipingamizi kwa baadhi ya watu, lakini jamii na majimbo, ambapo uhuru wa mtu binafsi unahubiriwa na kutekelezwa, ndizo ambazo wanaume na wanawake wanapatikana kuwa wenye huruma na kujali zaidi jamii.
