Hatari dhidi ya Maafa
Ili kuelewa tofauti kati ya hatari na maafa mtu anapaswa kuzingatia asili yake. Licha ya maendeleo yote ya sayansi na teknolojia, mwanadamu hana msaada mbele ya majanga ya asili ambayo yanaitwa majanga kwa sababu ya njia ya uharibifu katika suala la kupoteza maisha na mali inayosababishwa nayo. Lakini misiba sio ya asili kila wakati, na kuna maafa ya wanadamu pia. Maafa ni matokeo ya hatari ambayo inaweza kuwa ya asili au ya kibinadamu, na katika makala hii tutatofautisha kati ya hizo mbili.
Hatari ni nini?
Hatari ni hali ambapo kuna tishio kwa maisha, afya, mazingira au mali. Matetemeko ya ardhi, mafuriko, tsunami, moto wa nyika, maporomoko ya ardhi, ukame, na milipuko ya volkeno ni hatari za asili zinazosababisha uharibifu mkubwa. Ni matukio ya asili ambayo hufanyika bila kujali wanadamu na haigongi mahali kwa kuzingatia mazingira yaliyojengwa au idadi ya watu. Hatari yoyote kati ya hizi inapotokea katika eneo ambalo ni ukiwa, haileti madhara kwa maisha ya binadamu au mali. Kwa hivyo, haiitwi maafa ingawa kitaalamu ni jambo lile lile ambalo lingezusha tahadhari kama lingetokea katika eneo ambalo lilikuwa na watu wengi. Ni wazi basi kwamba hatari ni tukio ambalo lina uwezo wa kusababisha uharibifu mkubwa na kupoteza maisha na mali. Lakini, hatari inapotokea eneo ambalo halina idadi ya watu, ingawa bado lina sifa za uharibifu, haisemwi kama janga.
Kunapokuwa na hatari za asili, haziwezi kuzuilika. Lakini, kwa hakika tunaweza kujifunza kuishi kupatana na asili kwa kutochukua hatua zinazoweza kugeuza hatari kuwa misiba mikubwa. Ikiwa mtu atazingatia gharama ambayo hatimaye tunalipa wakati maafa yanapotokea na gharama ya kuyaepusha, tunafikia mkataa kwamba ni jambo la busara kujitayarisha badala ya kualika ghadhabu ya asili kwa kiwango kikubwa sana.
Inapokuja suala la hatari, kuna aina kadhaa za hatari. Ni za Kimwili (joto, kelele, mtetemo), Kemikali (kuvuja kwa misombo ya kemikali, moto), Kibayolojia (vimelea, virusi, bakteria), Hatari za Kisaikolojia na Mionzi.
Maafa ni nini?
Maafa ni tukio ambalo huvuruga kabisa njia za kawaida za jumuiya. Inaleta hasara za kibinadamu, kiuchumi na kimazingira kwa jamii ambazo jumuiya haiwezi kubeba peke yake. Matetemeko ya ardhi, mafuriko, tsunami, moto wa mwituni, maporomoko ya ardhi, ukame, na milipuko ya volkeno huitwa misiba inapotokea katika maeneo yanayokaliwa na watu wengi. Vimbunga na tufani hutokea mara kwa mara katika sehemu nyingi za dunia lakini huitwa majanga pale tu yanapotokea mahali ambapo kuna mazingira yaliyojengwa na idadi ya watu.
Kuna sababu ambazo zimetengenezwa na binadamu na zinazosaidia katika kugeuza hatari kuwa janga. Njia na kasi ya ukataji miti katika sehemu nyingi za dunia imesababisha kuongezeka kwa mafuriko ambayo husababisha uharibifu mkubwa. Matetemeko ya ardhi katika maeneo ya mitetemo ambayo yanaweza kukabiliwa nayo hayawezi kuzuilika lakini msongamano mkubwa wa watu na nyumba zisizo na uwezo wa kustahimili matetemeko ya ardhi husababisha maafa kwa kiwango cha juu sana na kusababisha hasara ya maisha ya thamani.
Magofu kutoka kwa tetemeko la ardhi la 1906 San Francisco
Pia, kwa majanga yanayotengenezwa na binadamu tunaweza kutoa mifano kama vile moto, ajali za usafiri, mionzi ya nyuklia, milipuko n.k.
Kuna tofauti gani kati ya Hatari na Maafa?
• Hatari ni hali ambapo kuna tishio kwa maisha, afya, mazingira au mali.
• Maafa ni tukio ambalo huvuruga kabisa njia za kawaida za jumuiya. Inaleta hasara za kibinadamu, za kiuchumi na kimazingira kwa jamii ambazo jumuiya haiwezi kubeba peke yake.
• Hatari ni matukio ya asili au yanayotengenezwa na binadamu ambayo ni kipengele cha sayari yetu na hayawezi kuzuilika. Katika hali yao ya utulivu, hatari huwa tishio kwa maisha na mali.
• Hatari hizi huitwa majanga yanaposababisha uharibifu mkubwa wa mali na maisha ya binadamu. Hatari inapoanza kutumika na sio tishio tena, inakuwa janga.
• Hatari na majanga ni ya asili na pia yanatengenezwa na binadamu.
• Tunaweza kuzuia hatari kuwa majanga ikiwa tutajifunza kuishi kupatana na asili na kuchukua hatua za tahadhari.
Hizi ndizo tofauti kati ya hatari na maafa.
