Wema dhidi ya Makamu
Makala haya yanakuletea maana za wema na uovu na tofauti kuu kati ya wema na ubaya. Maneno yote mawili, wema na ubaya, hushughulikia tabia ya mwanadamu kwa njia ambayo hufafanua sifa nzuri na mbaya za wanadamu. Hiyo ina maana kwamba, wema unasimama kwa matendo mema na mawazo ya wanadamu ambapo uovu unaonyesha upande mbaya au mbaya wa watu. Wema na uovu unaweza kuonekana kwa wanadamu na hizi si sifa za kuzaliwa. Mtu anapokua, husitawisha fadhila na ubaya kulingana na matakwa yake. Kwa hivyo, mtu hawi mwema kwa kuzaliwa bali matendo yake huamua kama yeye ni mzuri au mbaya.
Fadhila ni nini?
Uadilifu unaweza kufafanuliwa kuwa tabia au mtazamo unaoonyesha viwango vya juu vya maadili. Kwa maneno rahisi, tunaweza kutambua fadhila kuwa matendo na mawazo mema. Upendo, huruma, wema, hisani, ujasiri, uaminifu, haki n.k. ni baadhi ya mifano ya wema. Inasemekana kwamba fadhila huleta furaha na wema katika nyoyo na huonekana kuwa sifa za manufaa na za kuvutia ndani ya mtu. Fadhila au sifa "nzuri" ni njia ya furaha. Tunapofanya jambo jema, huleta faraja akilini. Fadhila hurahisisha maisha ya watu katika jumuiya kwa kuwa kila mtu anashiriki maadili yanayobeba hisia ya wajibu wa kimaadili.
Zaidi ya hayo, neno Wema huashiria maana nyingine pia. Utu wema unaweza kumaanisha faida pia. Kwa mfano, angalia sentensi ifuatayo:
“Hawakuona fadhila katika kwenda kwenye mkutano.”
Hapa maana ya sentensi ni kwamba hawakuona faida yoyote ya kwenda kwenye mkutano.
Vivyo hivyo, Wema huwakilisha wema katika tabia ya mtu na ni sifa zinazopatikana. Mtu anaweza kupima tabia ya mtu kuambatana na tabia yake na fadhila kufanya tabia ya mtu kutokuwa na dosari.
Makamu ni nini?
Sasa, wacha tuangalie tabia mbaya. Hii ni kinyume cha fadhila. Makamu anasimama kwa tabia mbaya au mbaya au mawazo ya mtu. Hizi pia ni sifa zilizopatikana. Mtu huwa muovu au muovu kutokana na maadili aliyoyakuza na haya humfanya kuwa mpotovu katika jamii. Fadhila, kwa kawaida, huonekana kama mali katika maisha ya mtu ilhali uovu huonekana kama upungufu katika maisha. Hiyo inamaanisha, ikiwa mtu ana sifa nzuri, sifa hizo huongeza thamani kubwa ya maadili kwake. Kinyume chake, ikiwa mtu atakuza sifa mbaya katika tabia yake, sifa hizo huleta fedheha au kukataliwa katika jamii. Ukatili, kutokuwa na fadhili, uchoyo, kulipiza kisasi, uovu, n.k. inaweza kuchukuliwa kama baadhi ya mifano ya uovu. Wakati watu wengi katika jamii ni wapotovu na waovu, hufanya maisha ya raia kukosa raha na furaha. Huenda kusiwe na uadilifu na amani katika jamii hiyo.
Kuna tofauti gani kati ya Wema na Makamo?
• Wema huwakilisha matendo na mawazo mema ya wanadamu ambapo uovu huashiria upande mbaya au mbaya wa watu.
• Kwa kuwa wema na uovu ni sifa zinazopatikana, mtu anaweza kuwa na chaguo katika kuchagua moja juu ya nyingine.
• Pia, mtu muovu anaweza baadaye kuwa mwema kwa kusitawisha sifa njema ndani yake na kinyume chake.
• Zaidi ya hayo, wema huleta raha ilhali uovu unaosemwa huleta huzuni katika maisha ya mtu. Kila fadhila ina makamu yake ya kupinga.
• Zote mbili zinaonyesha tabia na maadili ya mtu ambayo kwayo tunaweza kubainisha mwenendo wa mtu.
Kwa kumalizia, ni dhahiri kwamba siku zote mtu ana chaguo na kila kitu kinategemea chaguo analofanya. Jumuiya na dini zote huhimiza wema juu ya uovu na wema daima huwatuza watu ilhali maovu yanakataliwa na wote.
