Yaliyopita dhidi ya Ushiriki wa Zamani
Zilizopita na Zilizopita ni fomu mbili za kisarufi zinazoonyesha tofauti kati yake katika matumizi. Zamani hutumika kwa kusudi moja mahususi huku kitenzi kishirikishi kilichopita kinatumika kwa kusudi lingine. Wanachofanana wote wawili ni kwamba wote wawili huathiri kitenzi. Katika Kiingereza, kitenzi kina maumbo matatu; sasa, wakati uliopita, na wakati uliopita. Kwa vitenzi vya kawaida, vitenzi vya wakati uliopita na uliopita ni sawa. Hata hivyo, kwa vitenzi visivyo kawaida kishirikishi cha zamani na cha wakati uliopita cha vitenzi hutofautiana. Ndiyo maana ni muhimu kusoma kwa moyo miundo ya vitenzi vishirikishi vilivyopita na vilivyopita.
Nini Yaliyopita?
Zamani wakati mwingine hurejelewa kama zamani rahisi kama katika sentensi zilizotolewa hapa chini:
Nilimpa kitabu Francis.
Alimtazama rafiki yake.
Katika sentensi zote mbili zilizotolewa hapo juu, wakati uliopita sahili hutumiwa. Wakati uliopita huonyesha hali iliyokamilika ya kitendo. Katika sentensi ya kwanza, kitendo cha kutoa kinakamilika pale mtu fulani aliposema ‘nilimpa Francis kitabu’. Kitendo hicho kilifanyika muda fulani uliopita. Katika sentensi ya pili, unaweza kuona kwamba hatua ya kuangalia ilikwisha mtu fulani aliposema ‘Alimwangalia rafiki yake’. Kitendo cha kuangalia kilifanyika muda uliopita.
Ushiriki Uliopita ni nini?
Kwa upande mwingine, vitenzi vihusishi vilivyopita ni umbo la kisarufi la kitenzi wakati hali kamili inapotumika. Wakati huu timilifu unaweza kuwa sasa mkamilifu, uliopita kamilifu au mkamilifu wa wakati ujao. Zingatia sentensi zilizotolewa hapa chini:
Mimi huimba wimbo kila siku.
Aliimba wimbo jana usiku.
Alikuwa ameimba wimbo siku hiyo.
Katika sentensi ya kwanza, wakati uliopo hutumika na kitenzi katika umbo la wakati uliopo kimetumika. Katika sentensi ya pili, wakati uliopita umetumika na kitenzi katika wakati uliopita umbo ‘kuimba’ hutumiwa. Katika sentensi ya tatu, wakati uliopita timilifu hutumika na kitenzi katika wakati uliopita timilifu ‘huimbwa’ hutumika. Kwa maneno mengine, umbo ‘kuimbwa’ ni umbo la nyuma la kitenzi ‘imba’. Hii ni tofauti kati ya wakati uliopita na wakati uliopita. Hebu tuone mfano mwingine wa kitenzi ‘kunywa’ katika sentensi zifuatazo:
Anakunywa maziwa kila siku.
Alikunywa limau.
Alikuwa amekunywa maziwa yaliyochanganywa na asali.
Katika sentensi zilizotajwa hapo juu, sentensi ya pili ina matumizi ya wakati uliopita katika kitenzi ‘kunywa’, ambapo sentensi ya tatu ina matumizi ya hali ya awali ya kirai cha ‘kunywa’, yaani, ‘kunywa’. Kutokana na mifano hii, inakuwa wazi kabisa kwamba umbo la vitenzi vihusishi uliopita linatumiwa na nyakati timilifu.
Matumizi muhimu sana ya kirai kishirikishi kilichopita ni jinsi kinavyotumika katika sentensi vitendeshi. Bila kishirikishi kilichopita hatuwezi kujenga sentensi moja tu. Uundaji wa kitenzi cha sauti tulivu ni kama ifuatavyo.
Kuwa (katika wakati uliopeanwa wa sentensi tendaji ya sauti) + kishirikishi cha wakati uliopita cha kitenzi kilichotolewa
Nimeleta vitabu. (wakati uliopita)
Baadhi ya vitabu nililetwa nami.
Anakunywa maziwa. (wakati uliopo)
Maziwa anakunywa naye.
Atanunua tufaha. (wakati ujao)
Baadhi ya tufaha zitanunuliwa naye.
Katika mifano hii yote, unaweza kuona jinsi kila njeo inahitaji vitenzi vitendeshi ili kuunda kitenzi tendeshi. Kitenzi kishirikishi kilichopita pia kinatumika katika sharti la tatu. Angalia mfano ufuatao.
Kama ningemuona ningempigia simu.
Kuna tofauti gani kati ya Neno Iliyopita na Iliyopita?
• Zamani wakati mwingine hujulikana kama zamani rahisi.
• Kwa upande mwingine, kirai kiima ni muundo wa kisarufi wa kitenzi wakati hali timilifu inapotumika.
• Neno shirikishi lililopita linatumika katika sentensi za sauti tu.
• Kitenzi kishirikishi kilichopita pia kinatumika katika sharti la tatu.
