Valmiki vs Kamba Ramayanam | Valmiki Ramayana vs Kamba Ramayanam
Valmiki Ramayana na Kamba Ramayanam ni matoleo mawili ya Ramayana yaliyoandikwa kwa Sanskrit na lugha za Kitamil mtawalia. Kuna tofauti fulani kati yao katika namna ya utunzi, mtindo wa ushairi uliotumika na kadhalika.
Kamba Ramayanam asili yake inaitwa Ramavataram. Ingawa, Valmiki Ramayana ni toleo la asili la hadithi ya Rama, Kamba Ramayana inaaminika kuwa msingi wa kazi ya Valmiki. Kamba Ramayanam iliandikwa katika karne ya 12 BK na mshairi mashuhuri wa Kitamil Kamban.
Valmiki Ramayanam iliandikwa na Valmiki na tarehe ya utunzi haijulikani wazi, lakini mkusanyiko mzima unaweza kuwa umekwisha katika karne ya 1 BK. Kamba Ramayanam inatofautiana kwa njia nyingi na Ramayanam asili ya Valmiki ikijumuisha katika hadithi yake.
Wote wawili, Valmiki Ramayana na Kamba Ramayanam wana umuhimu mkubwa wa kidini na thamani inayohusishwa nao. Ramayana ya Valmiki imegawanywa katika sura saba, ambazo ni Kandam. Nazo ni Balakandam, Ayodhyakandam, Aranyakandam, Kishkindakandam, Sundarakandam, Yuddhakandam na Uttarakandam. Kwa upande mwingine Kamba Ramayanam imegawanywa katika sura sita pekee, ambazo ni, Balakandam, Ayodhyakandam, Aranyakandam, Kishkindakandam, Sundarakandam na Yuddhakandam.
Kwa hakika, Kamban inagawanya Kandam katika sehemu 123 zinazoitwa Padalam. Padalam zote hizi 123 kwa pamoja zinajumuisha aya 12,000. Valmiki Ramayana ina slokas 24, 000 au mistari kwa ujumla. Ina maana, Valmiki Ramayana inajumuisha maradufu idadi ya aya zilizomo katika Kamba Ramayanam.
Umuhimu wa kifasihi wa Kamba Ramayanam ni kwamba mshairi anatumia aina za mitindo ya Viruttam na Santham katika utunzi. Viruttam inarejelea tempo katika mistari, ambapo Santham inarejelea tune au mita katika mstari. Vipengele hivi viwili vinaifanya Kamba Ramayanam kuwa maandishi makubwa ya kidini. Kamban alitumia maneno ambayo yalimfaa Viruttam na Santham vizuri sana.
Kamba Ramayanam ilikuza umuhimu wa kidini kwa muda fulani. Wahindu wengi husoma maandishi wakati wa maombi. Maandishi yote yanasomwa mara moja wakati wa mwezi wa Kitamil wa Adi. Hii inafanywa kwa nia ya kuleta bahati kwa wanakaya.
Valmiki anapewa jina la 'Adikavi' au mshairi wa kwanza tangu Ramayana inasemekana kuwa kazi ya kwanza kabisa katika ushairi wa mapambo. Mita muhimu zaidi ya Kisanskriti inayoitwa 'Anushtubh' inatumiwa katika utunzi wa aya kadhaa za maandishi na Valmiki.
Kwa hakika, si maneno ya ziada kusema kwamba Kamba Ramayanam aliweka msingi wa ibada ya Rama katika mahekalu ya Tamilnadu. Kwa kweli, mshairi anazungumza juu ya kujisalimisha kabisa kwa Rama kwani anachukuliwa kuwa mwili wa Vishnu. Valmiki Ramayana inachukuliwa kuwa msingi na maandishi asilia juu ya maisha ya Rama kulingana na ambayo matoleo mengine mengi ya epic yaliandikwa katika lugha kadhaa za India.
